Березовые предания и гадания

В славянской мифологии мать всех духов и всех богатств земли, Берегиня, обитала на земле в образе березы. Славянское слово "берса", означает "береза", и лингвисты улавливают в нем родственность с русским глаголом "беречь". Береза - дар богов, оберегающий людей. Для многих культур береза - символ чистоты и женственности, света и сияния. В латинском языке название березы Betula явно родственно другому слову, betulus, что значит "осчастливленный". Однако в латинском есть и еще одно созвучное "betula" слово - "batula", которое является одной из форм глагола "batuere" - бить, сечь ...

По языческим представлениям, именно береза является мировым деревом, корни которого держат небеса, а крона опоясывает мир. Первых людей боги сделали из древесины березы, а за это сами люди делали фигурки богов из той же древесины и поклонялись им, и приносили жертвы.

По одной из скандинавских легенд, последняя битва добра со злом произойдет под сенью березы. А в шаманизме береза является Космическим Древом, на ней шаман делал семь или девять восходящих зарубок, что символизировало восхождение через планетарные сферы к Высшему Духу.

А по христианской легенде, именно береза укрыла Богородицу и Христа от непогоды, а Св. Параскеву Пятницу - от преследования нечистого.

Новый год у славян до XV века начинался в марте, вместе с распусканием березовых почек, и месяц этот носил название "березозола". Магические свойства березы проявляются и в ее лечебных качествах. Все ее части - от коры до почек - используются в народной медицине для лечения огромного списка заболеваний. Березовым соком знахари начинали отпаивать больных на Максима (11 мая) - в этот день он считался наиболее целебным. Его пили от чахотки, употребляли как наружное средство при язвах, обмывали им кровоточащие и мокнущие раны, спасались им при цинге и желтухе, добавляли в молоко, которое давали пить маленьким детям при прорезывании зубов.

Листья березы способны убивать микробы за 2-3 часа. Настой из них употребляют при простуде и для профилактики ревматизма и подагры. В старину старались посадить березу у калитки, а также "окольцевать" всю деревню березовым поясом для защиты от нематериальных злых духов и материальных земных эпидемий. Около "домашней" березы ставили лавочку и приходили под ней посидеть, посоветоваться, когда нужно было принять важное решение. В Карпатах до сих пор березу считают деревом, оберегающим дом от удара молнии, и с этой щелью сажают ее в некотором отдалении от дома, чтобы она уберегла - и притянула на себя грозовой удар.

Всем известные березовые веники, применяемые в финских и русских банях, не только усиливают циркуляцию крови и благотворно влияют на кожу, но и снимают все отрицательные энергетические влияния, обременившие ауру человека за время трудовой недели. Нечистая сила всех рангов боится березового духа, царящего в духовитой бане.

Березовыми ветками во вторник, на Троицыной неделе, обметали могилки своих родных, "глазыньки родителям прочищали".

В седьмой четверг от Пасхи праздновался Семик - женский праздник единения с березой, олицетворяющий пробуждение плодоносной силы. Еще в XVII веке в челобитной новгородского священника он описывался следующими словами: "Въ седьмый четвертокъ собираются жены и девицы подъ древа, подъ березы, и приносять яко жертвы пироги и каши и яичницы поклоняес березам огнуть походя песни приплетая пети, и длаками плескати, и всяко бесятся".

- 1 - 2